30 نوفمبر، 2009

أفضل 16 رواية عربية لعام 2009

مدونة كتب

من أصل 115 رواية تقدمت لجائزة البوكر العربية، استطاعت 16 رواية أن تصل للمرحلة الثانية من المسابقة العالمية..

وينتظر الروائيون الـ 16 مع دور النشر الخاصة بهم المرحلة الثالثة والتي ستتأهل فيها 6 روايات فقط لتحصل إحداهن على جائزة أفضل رواية عربية لعام 2009 ..

المرحلة الثالثة والتي ستُعلن فيها أسماء الروايات الـ6 ستكون في تاريخ 15 ديسمبر القادم..

وسيتم الإعلان عن اسم الرواية الرابحة بالجائزة العالمية للرواية العربية في تاريخ 2 مارس القادم..

وللمعلومية فهذه هي السنة الثالثة لهذه المسابقة، يُذكر أن الفائز بأفضل رواية عربية لعام 2007 هو الروائي بهاء طاهر عن روايته ” واحة الغروب” والتي نُشرت قبل فترة باللغة الإنجليزية..

أما الفائز بأفضل رواية عربية لعام 2008 كان الروائي يوسف زيدان عن روايته المثيرة للجدلعزازيل” ..

والروايات الـ 16 هي:

1- عنوان الرواية: الورافة – المؤلف : أميمة الخميس (السعودية) - الناشر: المدى

2- عنوان الرواية: عندما تشيخ الذئاب - المؤلف: جمال ناجي (الأردن) - الناشر: وزارة الثقافة

3- عنوان الرواية : مئة وثمانون غروباً - المؤلف: حسن داوود (لبنان) - الناشر: دار الساقي

4- عنوان الرواية : السيدة من تل أبيب - المؤلف: ربعي المدهون (فلسطين) - الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر

5- عنوان الرواية: أميركا – المؤلف : ربيع جابر (لبنان) - الناشر: المركز الثقافي العربي و دار الآداب

6- عنوان الرواية: أصل وفصل - المؤلف: سحر خليفة (فلسطين) - الناشر: دار الآداب

7- عنوان الرواية: حراس الهواء – المؤلف : روزا ياسين حسن (سوريا) - الناشر: رياض الريس

8- عنوان الرواية : يوم رائع للموت - المؤلف: سمير قسيمي (الجزائر) - الناشر: الدار العربية للعلوم ومنشورات الاختلاف

9- عنوان الرواية : شارع العطايف - المؤلف: عبدالله بن بخيت (السعودية) - الناشر: دار الساقي

10- عنوان الرواية: اسمه الغرام - المؤلف: علوية صبح (لبنان) - الناشر: دار الآداب

11- عنوان الرواية : ترمي بشرر - المؤلف: عبده خال (السعودية) - الناشر: منشورات الجمل

12- عنوان الرواية : ملوك الرمال - المؤلف: علي بدر (العراق) - الناشر: دار كليم

13- عنوان الرواية: تمر الأصابع - المؤلف: محسن الرملي (العراق) - الناشر: الدار العربية للعلوم و منشورات الاختلاف

14- عنوان الرواية: يوم غائم في البر الغربي - المؤلف: محمد المنسي قنديل (مصر) - الناشر: دار الشروق

15- عنوان الرواية: من يؤنس السيدة؟ - المؤلف : محمود الريماوي (الأردن) - الناشر: دار فضاءات

16- عنوان الرواية: وراء الفردوس - المؤلف: منصورة عز الدين (مصر) - الناشر: ميريت

29 نوفمبر، 2009

الدرس العربي الثقيل!

بدرية البشر – جريدة الحياة

منذ أن دخلت ابنتي مدرستها الجديدة التي تنتهج رياضيات سنغافورة، وعلوم كيمبردج، ودرسي العربي والتربية الإسلامية التابعين لمنهج وزارة التعليم الإماراتي، وهي تصيح بنا منذ لحظة دخولها من الباب، والدهشة في عيونها، يمه تدرين أن «أينشتاين طلع ألماني»؟! كتبت اليوم قصة عن روزا بارك! ومن هي روزا بارك؟ هي المرأة «السوداء» التي رفضت أن تترك مقعدها في الباص لأن السود ممنوعين من الجلوس مع البيض في زمنها!

بالأمس دخلت علي وهي تحمل سلسلة كتب صغيرة، فقد أقامت المدرسة معرضاً للكتاب، وحضر بعض المؤلفين ووقعوا لهم كتبهم، ظلت تحمل كتاباً صغيراً معها حتى حين خرجنا للبقالة. في السيارة أخذت تخبرني عن «أديسون» مخترع الكهرباء، وقالت هل تعرفين يا ماما أنه عمل بائع صحف عندما كان صغيراً؟

ابنتي تركض لحل واجبات الرياضيات من دون أن يحثها أحد، وتفتح الموقع الذي في دفترها لتتدرب على تمارين الرياضيات في الانترنيت، وتشارك مدرستها في نشاط التوعية عن سرطان الثدي للأمهات وصنع المنشورات الخاصة بهذا اليوم، لكن المشكلة أن ابنتي ما إن يحين موعد واجب درسها العربي حتى تبدأ بيننا حرب أهلية، ابنتي لا تفهم ما أقوله عن حب لغتنا العربية وواجب إجادتها. فتشتكي أن درسوها مملة، وأنها قد أخبرت معلمة العربي، بأنها ملت من درس وسيم يصعد إلى الفضاء، فردت عليها مدرستها، بأنها هي أيضاً مثلها تمل من هذا الدرس الطويل، فعليهم أن ينهوا خمس صفحات إملاء وقواعد وكتابة وحفظاً، قالت: سنظل ندرس وسيم يصعد إلى الفضاء حتى تصعد أرواحنا وحماستنا معه. ومنذ ثلاثة أسابيع أخرى ونحن نحفظ، «هيا نلعب في البستان».

أمن أجل هذا يخاف العرب؟! يخافون مواجهة تطوير التعليم، يعرفون أن أدواتهم فقيرة، لا تشتمل إلا على الحفظ والاستظهار، لهذا يغطون عجزهم بمواضيع كبرى يحشرون بها عقول الصغار، مثل صعودهم للفضاء وحروب التحرير بينما أرضهم الحقيقية فارغة وجامدة ولا تتطور؟! ألهذا يرفض كثير منا الخوض في مشكلة تطوير التعليم، يرفضون نظريات سنغافورة وبريطانيا واليابان وكل الدول المتقدمة في التعليم، والتي تؤكد على أن ما يفعله تعليمنا، من حشو يصب كل يوم في عقول الطلبة، ينساه منذ خروجه من الصف، وأن ما يبقى هو المنهج وأدوات التفكير والمهارات. في الظهيرة أسمع الأمهات العربيات والأجنبيات يشتكين من ضعف مناهج هذه المدرسة ويتهمنها باللصوصية، فأسأل بعضهن مقارنة بماذا تحكمن؟ فتقول إحداهن، عندما كنا نعيش في كندا، والأخرى تقول مقارنة بدراسة أبنائي في بريطانيا، بينما أفتش عن نموذج يصلح عندي للمقارنة فلا أجد سوى المدارس العربية، فأصمت وأحمد الله على النعمة.

28 نوفمبر، 2009

الشرطة تفشل أمام الموضة

السياسي – شبكة سعوديون الإخبارية

قبل أربعة أشهر، شنت الشرطة السعودية حملة واسعة على الشباب أصحاب قصات "الكدش" الأفريقية، وبناطيل الجينز "طيحني وسامحني"، وقد أعلنت الشرطة، عبر بياناتها الرسمية، أنها ألقت القبض على مئات من هؤلاء الشباب "المتجاوزين أخلاقياً"، وتمكنت شرطة الرياض فقط خلال شهر رمضان الماضي من إلقاء القبض على 800 شاب بتهمة "الكدش" ونشر صورهم في الصحف.

وتواردت أخبار هذه الحملة من كل المدن السعودية، من مكة والطائف والرياض وجدة، وغيرها من المدن التي تسابقت بيانات الشرطة في القبض على "مرتكبي هذه الظواهر المخالفة للدين الحنيف"، بحسب ما قال الناطق الإعلامي لشرطة مكة المكرمة الرائد عبد المحسن عبد العزيز الميمان، وأضاف: "وفقاً للتوجيهات والأنظمة تم أخذ تعهدات على المخالفين، بعدم العودة لارتداء مثل هذه الملابس، وإزالة ما يسمى الكدش من على الرأس".

وحصلت هذه الحملة "الأخلاقية" على تأييد الأصوات المتشددة، التي اعتبرت مثل هذه الخطوة مهمة لتطهير المجتمع السعودي من هذه العادات الدخيلة والغريبة، كما جاء في العديد من الردود في الصحف والمواقع الإلكترونية.

ولكن من جهة أخرى، اعتبر الكثير من الشبان أن هذا الأمر يدخل في خانة الحريات الشخصية، التي لا يجوز التعدي عليها حتى لو ظهرت بشكل غريب، وغير جميل كما هو الحال مع قصات الكدش.

إلا أن حملة هذه الشرطة قد حققت فشلاً ذريعاً، ما اضطرها الآن إلى إيقافها مجبرة مع تزايد عدد الشبان السعوديين المتعلقين بمثل هذه الموضات الجديدة، بشكل يفوق قدرة الشرطة ورجال الهيئة على القضاء عليها، أو حتى الحد من انتشارها.

وبحسب معلومات "السياسي" فإن هذه الحملة تم إيقافها نهائياً، مع عجز شرطة الرياض على الإحاطة بهذا العدد الكبير من هؤلاء الشبان الذين يضعون قصات حديثة، وليس فقط الكدش.

ويبدو أن إيقاف هذه الملاحقات يأتي بسبب عدم قدرة الشرطة على تحمل مهمة بهذه الضخامة، في الوقت الذي تواجه ملفات أمنية خطيرة، بعكس هذه القصات التي لا تؤثر على الأمن لا من قريب أو بعيد.

التقت "السياسي" قبل أيام مع أحد شباب "الكدش" الذي قال إن هذه الملاحقات انتهت تقريباً، بعدما اشتدت كثيراً خلال الشهور الماضية، وخصوصاً شهر رمضان المبارك، مشيراً إلى أنه يعرف عدداً من زملائه الذين تم إيقافهم وحلق شعورهم. ويضيف ضاحكاً: "هم الآن يضعون قصات الكدش من جديد ويرتدون بناطيل طيحني !!".

ويعتبر هذا الشاب أن هذه الحملة كان مصيرها الفشل منذ البداية، لأنها غير قادرة على معارضة الصرعات العالمية، التي تنتشر في كل مكان في العالم، والسعودية ليست منطقة معزولة من هذا العالم.

ويأتي فشل هذه الحملة الجديدة استكمالاً لفشل جميع الحملات السابقة التي اتخذت طابعاً "أخلاقيا"، شنتها شرطة الرياض أو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي حاولت في السابق أن تحارب أنواعاً معينة من الزي، أو قصات الشعر، إلا أنه كلها حققت فشلاً ذريعاً.

27 نوفمبر، 2009

فنانو مصر يعلنون مقاطعة الجزائر

صحيفة الهدهد

بعث الفنان احمد السقا برسالة شفوية يعلن فيها رفضه للتكريم الجزائري ولجوائز مهرجاناتها وقد تلقى الرسالة الغاضبة المخرج السوداني سعيد حامد الذي تسلم عنه جائزة مهرجان وهران الجزائري لافضل ممثل و منحت له العام قبل الماضي عن فيلم "الجزيرة"وياتي هذا التصعيد الفني بالمقاطعة الذي يتشارك فيه مع السقا فنانون آخرون بعد احداث السودان الاخيرة التي تعرضت فيها الجماهير المصرية والفنانين الي اعتداءات من قبل المشجعين الجزائريين قبل وبعد المباراة الفاصلة المؤهلة لكأس العالم وصرح السقا انه لن يقبل ان يتعامل مع فنانين جزائريين او اي فرد ينتمي الي الجزائر حتي يتم الاعتذار الرسمي للشعب المصري عما بدر في حقه من بربرية وهمجية لا تصدر عن شعب متحضر.

كما القي الاعلامي احمد شوبير بيانا خاصا في برنامج "الكورة مع شوبير" الذي يقدمه علي قناة الحياة الفضائية امس اكد فيه انه ذهب الي الجزائر قبل مباراة القاهرة بقلب مفتوح ليقرب وجهات النظر بين الفريقين ويمهد الاجواء الهادئة قبل لقاء الفريقين مشيرا الي انه يرفض ان تكرمه بلد تهين ابناء شعبه وتدعي التهدئه وورائها اغراضا خفية فيما اعلن د عزت ابو عوف الغاء الاحتفال بالجزائر كضيف شرف مهرجان القاهرة السنيمائي الدولي في الليلة الختامية للمهرجان التي تقام بدار الاوبرا مساء اليوم الجمعة وسوف يعلن الفنانين المصريين عن موقفهم اثناء الحفل فيما تتردد انباء غير مؤكدة عن نية المهرجان الي الغاء الحفل الختامي.

وفي سياق متصل اعلن د اشرف زكي نقيب الفنانين عن مقاطعة النقابة لاي شكل من اشكال التعاون مع الجزائرقائلا: اجتمع معنا السيد ممدوح الليثي تلفونيا صباح اليوم واصدر بيانا باسم الاتحاد العام للنقابات الفنية مفاده مقاطعة اي مهرجانات تقام علي ارض الجزائر وعدم التعامل مع الفنانين الجزائريين امام صمت الفنانين والمثقفين وكان امامهم القيام بمبادرة لاثبات حسن النوايا.

فيما اعلنت الفنانة اسعاد يونس رئيس مجلس ادارة الشركة العربية للانتاج والتوزيع السنيمائي بناءا عن البيان الصادر عن الشركة بمقاطعة كل التظاهرات الثقافية والجزائرية ومهرجانات السينما اعتراضا علي التصرفات التي حدثت ضد المصريين في الجزائر والاعتداء علي الشركات المصرية والعاملين بها هناك مثل مصر والطيران واوراسكوم التي تضخ اموال مصرية في الجزائر واضافت لسنا محتاجين للحديث عن مصر كاكبر دولة في المنطقة والادلة والبراهين تشير الي ذلك والمصري يضع علي عاتقه تاريخ وحضارة طويلة وقدرة فائقة علي التسامح لكن بحدود والجزائريين تعدوا تلك الحدود ولن اسمح كمصرية لاحد ان ينل من قامة مصر.

26 نوفمبر، 2009

عهود الفهد وغادة مصلي خارج ال بي سي

إيلاف

تحاول الإدارة الجديدة في المؤسسة اللبنانية للإرسال هيكلية البرامج والمذيعين فيها بعد موجة صرف بعض الموظفين منها، وإعادة النظر من جديد في برامج القناة وخصوصًا البرامج التي تهتم بالشأن غير اللبناني وتحديدًا الشأن السعودي... ولم يقتصر صرف الموظفين على من هم لا ينضوون تحت لواء الإدارة السياسي بل طال أشخاصًا لا "ناقة لهم ولاجمل" سوى انهم وجدوا في القناة في عهد الإدارة القديمة. فبعد أن تم الإعلان على شاشة الفضائية اللبنانية عن عودة برنامج "عيشوا معنا" بحلقات جديدة تم إعادة بث الحلقات القديمة ، إلى أن تم الإتفاق مع مروان متني المنتج المنفذ للبرنامج على عودته لكن يبدو ان المحطة ستوقف البرنامج بسبب مغادرة غادة للمحطة، حيث علمت إيلاف انها استقالت من"ال بي سي" لإنها لم تتفق مع الإدارة الجديدة على شروط العقد. غادة وفي إتصال معها لإيلاف قالت إنها فضلت أن تستقيل وأن تغادر المحطة بطريقة ودية فعلاقتها بـ "ال بي سي" علاقة طيبة وهي التي دعمتها وكبرتها وهي قناة ناحجة، وقد تعود للعمل فيها مجددًا لأنها خرجت منها بمحبة .

ومع خروج غادة من "أل بي سي" وغياب برنامج "عيشوا معنا" الذي كان موجها للسعودية بشكل خاص تغيب معه البرامج التي تهتم بالشان السعودي عن الشاشة بعد توقف برنامح"انت والحدث" والذي كان أيضًا يهتم بالشأن السعودي.

من جهة آخرى أيضًا تغيب مذيعة نشرة الأخبار السعودية عهود الفهد عن شاشة الفضائية اللبنانية حيث علمت إيلاف أنه تم صرفها من العمل بحجة إعادة هيكلة جديدة للقناة دون اي توضيخ آخر. عهود وفي اتصال معها قالت:" أن لم اقدم استقالتي ، ولا أعرف إن كان ما حصل يعتبر في القانون اللبناني صرف من العمل أو غيره . هم صرفوني بحجة إعادة الهيكلة داخل القناة وعملية الدمج. ولا أخجل أن اصرح بذلك لأنه لم يتم صرفي لأني أقل خبرة أو كفاءة ولم أكن مع طرف سياسي، ولكن اعتبر أنني تعرضت للظلم لأني أنا مذيعة أخبار ولست مديرة قسم أو مسؤولة في الإدارة ولااعرف ما دخلي أنا بإعادة الهيكلة. "

وأضافت :" تلقيت إتصالا من مكتب العلاقات العامة في القناة طلبوا فيه رؤيتي ، فساروني ساعتها الشك أنه قد يكون صدرقرارا بصرفي لأن زملائي السابقين الذين تم صرفهم اتبعوا معهم الأسلوب نفسه، فقلت لها إن كان صدر قرارا بصرفي قلتخبرني الآن على الهاتف ، وكان ذلك يوم الجمعة وهو يوم عطلتي من التلفزيون ، وقلت لها أني لن اذيع نشرة يوم السبت وابحثوا عن غيري لتقديم نشرة غدًا اي يوم السبت. لكنها رفضت أن تخبرني على الهاتف وعندما قلت لها لن أذيع نشرة السبت وابحثوا عن احد آخر يقرأ النشرة ، اتصلت بي بعد ساعة وطلبت تأجيل اللقاء من يوم السبت إلى يوم الإثنين ، لكني اصريت على ان يكون كما اتفقنا صباح السبت حيث ذهبت وأبلغت بالقرار ولم أذيع النشرة. وتضيف :" المحزن في الأمر اني أنا وزميلتي غادة مصلي عملنا في المحطة كااللبنانين وأكثر وعندما خرجنا منها لم نأخذ حقوقنا مثلهم . لولا تدخل بعض الأشخاص لما حصلنا على شيء. وتضيف :" ماديًا لم احصل على حقوقي ولكن معنويًا حصلت عليها.

يذكر أن عهود الفهد أطلت على الفضائية اللبنانية منذ عامين وكانت تقدم نشرة الأخبار ولفتت الأنظار لما تمتع به من قوة شخصية وإطلالة جذابة على الشاشة. وجاء إختيار عهود من قبل "ال بي سي" بعد أن ظهرت على قناة الجزيرة في برنامج "حوار مفتوح" حيث كانت عهود وقتها تتابع دراستها العليا في التعليم في الجامعة الأميركية وكانت من بين الذين تم اختيارهم للبرنامج، الذي يناقش المشاركون إن كان الشباب الخليجي ينظر إلى إيران على أنها "وحش"، كما تفعل العديد من الحكومات العربية. وهل يوافقون على السياسات وآراء الحكومات؟ .ومع بداية الحلقة بدأ المقدم غسان بن جدو بانتقاد السعودية، فانزعجت الفهد.ثم تكلم شاب سعودي يدرس في بيروت وابن جهادي من المعارضة السعودية، ليقول أن السعودية منتج للإرهاب.الأمر الذي أغضبها وخصوصا بعد أن علمت أنه حاصل مثلها على منحة من الحكومة لإكمال دراسته الأمر الذي دفعها للتدخل.ومقاطعة زميلها موضحة أن بلدهما أنتجت الكثير من التلامذة الموهوبين، وذكرته بالمنحة الحكومية التي يستفيد منها كلاهما. ثم أخبرت المضيف أنها لم تكن تعرف أن الإرهابيين يحصلون على منحة لتفجير أنفسهم، ليختارها بعد ذلك مروان متني لتقديم نشرة أخبار الفضائية اللبنانية.